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天方锦言

步趋李杜学诗词,若谷虚怀访友师。引玉抛砖求指点,甘泉缕缕溢清池。

 
 
 

日志

 
 

伴知音 游琴台  

2015-01-16 10:40:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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伴知音 游琴台 ——纪念结婚五十三周年
东靠巍巍龟山,北临浩浩月湖,千年古琴台就坐落在这青山绿水之中。借山水之精气神,得先贤之真善美,古琴台建筑雄伟,古色古香;松柏苍翠,遮天蔽日。好一个音乐圣地,心灵净土。与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜古迹。
2015年元旦假期,三女儿和女婿开车送我和老伴偕游古琴台。冬日阳光暖洋洋,游客脸上写和谐。一座青瓦白墙的古建筑跃然在眼前。居中一间既宽且高,风火墙为游龙状,呈江汉古民居特点。正面,匾额中“古琴台”三个金光闪闪的大字,特别吸引眼球。红绶带扎着红球,披在匾额上,洋溢着节日的喜庆气氛。门前屹立一对 石狮,八面威风,显得庄严肃穆。我和老伴在门前合影留念。我们踏上高高的台阶,进入厅内。因为我们的老年证,免了15元的门票。
在院内,古琴声妙曼悠远,如歌如吟,如泣如诉,如彩云飘渺,如细雨纷纷,如稻浪起伏,如苇花飞扬,如百鸟朝凤,如春花盛开,如在耳边萦绕,如从天际飘来。未曾饮酒人已醉,朦胧间似乎回到两千年前的汉江边。回过神来,眼前就是伯牙抚琴的汉白玉雕塑。老先生白须飘逸,端坐古琴前,双目平視,似乎看到了巍巍乎高山,听到了汤汤乎流水,让人不由自主地循着先生眼神遥望。先生双手摩挲,十指弹抹,手从心运,音从琴流,令人觉得先生就是音乐的化身。身后的一丛劲竹,历经霜雪而不凋,不就是先生高风亮节的写照吗?紧邻伯牙抚琴塑像的是置于黄瓦石柱照壁,“印心石壁”四字用阴阳笔法镌刻而成。远看凸突而出,近看凹陷而入。两旁对联为:“清风明月本无价,流水高山自有情。”这四字是清道光皇帝御书赠予陶澍的题字。陶澍,湖南省安化人,曾任两江总督,善用人,兴修水利,万民拥戴。离任后,选择琴台,建石屋而居。道光赠字的意思是和陶澍心心相印。陶澍择居琴台,为的是钟情琴台的清风明月,崇尚俞钟的薄天情操。
前面是蜡像馆。门前有一副对联:高山流水诗千首,明月清风酒一船。在馆的正中,在灵山秀水奇花异木的怀抱里,俞伯牙峨冠博带,正襟危坐,潜心抚琴,琴声飘渺。钟子期身着布衣,仪表不俗,端坐聆听,真有孔子闻韶三月不知肉味的痴迷。四周墙壁,黄杨木浮雕,知音故事,活灵活现。我一一读来。
俞伯牙,春秋时期楚国郢都(今荆州)人,任晋国上大夫,楚国著名音乐家。从小天赋高,喜音乐,拜著名琴师成连为师。三年,琴艺大进,但遗憾艺术很难超越。老师带他到东海的蓬莱山。山林寂静,大海汹涌,鸟儿啼鸣,唱着忧伤的歌。俞伯牙触景生情,由感而发,弹了一首忧伤之曲。自然陶冶了心灵,成了一代杰出琴师。他的琴声能模仿自然界很多声音,表达很多情感。荀子《劝学篇》说:伯牙弹琴,天子驾车的六匹马,在吃草料时都仰起头来倾听。由于曲高和寡,听懂他的曲子的人很少。当时,晋王派俞伯牙到楚国修好,完成使命后,楚王派大船相送。行到汉阳江口,时值中秋,风狂雨急,船停山下。一会,风平雨停,云散月明,俞伯牙焚香抚琴。门内有君子,门外君子至。伯牙觉得琴弦异样颤动,心灵感应,说明附近有人听琴。伯牙出来,见一樵夫,自称钟子期。问:“我所弹何曲?”答:“孔子叹颜回。词曰:可惜颜回命早亡,教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐,留得贤名万古扬。”伯牙大惊,即请上船入座。随手弹高山操,钟说:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙弹流水操,钟说:“美哉汤汤乎,大人之意,在流水也。”伯牙大喜,知音难觅,今得相逢,结为金兰。相约明年此时此地,再来相会。第二年中秋,俞伯牙如期而至。得知钟子期已经病故,悲恸万分,没有知音,情何以堪。伯牙来到钟子期墓前,弹了一曲,摔碎爱琴,从此不复弹矣,以谢知音。旋即含泪咏诗曰:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期已逝向谁弹!大千世界皆朋友,欲觅知音难上难。”现在汉阳有断琴口、碎琴山,钟家村,钟子期墓等古迹。知音故事最早见于《吕氏春秋》,北宋已建有琴台。旁边小门上“琴台”二字,相传为北宋书法家米芾所写。进门后为曲廊,廊壁立有历代石刻。最出彩的是宋湘的《琴台题壁诗》。清道光六年,湖北督粮道岭南才子书法家宋湘七十八岁时,畅游琴台,有感而发,一时无笔,以竹叶代笔蘸墨书写,洋洋洒洒,如走龙蛇,酣畅淋漓,大气磅礴,历来深受书法家的喜爱。诗曰:“噫嘻乎,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不传此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,流水之深?古无文字直至今。是耶?非耶?万古高山,千秋流水,壁上题诗,吾去矣!”宋湘的题的竹叶诗和墨宝,是琴台盛开不败的奇葩。
在诗文栏内,刊有历代大家歌颂俞钟的诗文。唐代诗仙李白诗:“白雪乱纤手,渌水清虚心。钟期人已没,世上无知音。”北宋改革家文学家王安石:“千载朱弦无此悲,欲叹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。”清末两广总督张之洞:“漫嗟孤调闷朱丝,当世遗音后世知。梅子山清湖水白,良宵可有抚琴时。”毛主席游览琴台,也有诗篇:“子期竟早亡,牙琴从此绝。琴绝最伤情,朱华春不荣。”琴台诗很多,我只选了最具代表性的几首。可见琴台影响之大之深之广。1977年,美国发射航行者太空船,希望遇到地球以外的人类。船上载有27段世界名曲,中国的乐曲就是伯牙的“流水操”。若干年后,是否能在太空觅到知音,让我们拭目以待。
前面便是琴堂,是院中最高大的建筑。殿堂面宽三间,四周回廊,砖木结构,釉瓦盖顶,彩画艳丽,金碧辉煌。檐下匾额金书“高山流水”四个大字。门前廊柱上有两副对联,录其一:“高山流水凌云志,明月清风无限诗。”中堂为演出厅,台上台下,桌椅整齐,下午三点开演,我们不能久等。右间为古琴陈列室,有伏羲式、仲尼式、灵机式、正合式等,挂在墙壁上,下有文字说明。我们不懂古琴,只能以敬畏之心虔诚礼拜。左间是知音书画陈列室。诗书俱佳,画作传神,欣赏品读者 甚众。
琴堂正面院中,有方形石台,名伯牙台,汉白玉筑成,传为伯牙抚琴遗址。台的中央立有1.7米方碑,琴台二字为米芾所书。四周台壁上装饰连续浮雕,为伯牙摔琴谢知音故事,镌刻精美,生动逼真。伯牙台前有知音松,郁郁葱葱。旁有知音角,红色彩绸条条飞舞,情侣们天老地荒的爱情誓言,琳琅满目。再向前就是大型知音雕像。伯牙正以富贵之身鞠躬迎客,布衣钟子期虔诚拜见,二人四手紧握在一起。结为金兰之交。一旁的琴童,手托宝琴,目不转睛看着二位,见证了这万古流芳的一幕。伯牙子期作证,我和老伴在此合影,这就是又一个版本的知音故事。
雕塑左边就是知音同心锁。多根钢筋上众多铜锁,锁锁相连,密密麻麻,表达了多少有情人的山盟海誓。下面的文字:《钟期听伯牙鼓琴赋》。 周易载:“二人同心,其利断金。”(利,锋利;断,砍断。其锋利程度能把金属切开。比喻只要两个人一条心,就能发挥更大的力量)感于钟期、伯牙之深厚友情,特铸此锁,永锁一段佳话。千年圣地,黄金宝锁,护佑你锁铸友情、爱情,锁住健康,锁住财运,锁住你想锁住的一切。
我和老伴在知音同心锁前站了许久,念了一遍又一遍。也交流了好多。我和老伴结婚五十三年。心往一处想,劲往一处使,携手走过了多少坎坎坷坷风风雨雨,终于迎来了并肩享受阳光灿烂鸟语花香。我们就是知音。人生得一知己足矣!可遇不可求,可求不可得。知音就在我身边,伴我半个多世纪,我满足了。我们还要相依相伴,走向更加美好的明天。意犹未尽,上车回家途中,哼成七律一首《游琴台 赠知音》:
游览琴台肩并肩,俞钟美德记心间。
高山矗立情谊伟,流水叮咚恩爱甜。
今写诗词歌好梦,曾学松柏斗严寒。
知音难觅我拥有,牵手姻缘一百年!
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